今年,淘寶造物節(jié)民眾之選TOP10前三甲都是關(guān)于漢服的創(chuàng)意作品。
其中喬織的反光全緣邊宋制漢服被稱為史上第一款發(fā)光漢服,是夜店族的最愛;蘭若庭研制的運動漢服,填補了淘寶網(wǎng)漢服品類的空缺。
從“漢服運動”到“運動漢服”歷經(jīng)二十載,從遭人冷眼到備受Z世代追捧,從“貴”族到平民,從“開業(yè)不開張”到10分鐘賣出25萬套,漢服履歷了什么?
漢服生長的背后,除了淘寶,推手另有誰?
漢服中興運動簡史
提起漢服,人人的第一印象可能是漢朝的服裝。
漢朝的服裝是漢服,但漢服紛歧定是漢朝的服裝。漢服是指從堯舜垂衣裳而治天下到清末民初時期漢民族傳統(tǒng)服裝的統(tǒng)稱。
漢服不僅僅是一件衣裳,照樣一種文化,承載了中華民族五千年深摯的歷史秘聞。
由于是文化符號,以是2001年在上海召開APEC集會時,天下領(lǐng)導(dǎo)人都身著唐裝亮相,開啟了漢服在全球局限討論的第一波熱潮。
只是此時漢服無論是從名目設(shè)計照樣從需求知足方面講,都無法“飛入尋常百姓家”,這一時期的漢服是衣飾中的貴族,不僅價錢貴,還數(shù)目稀疏。
2003年,淘寶網(wǎng)橫空出世。有些事一最先就有跡可循,巧合的是這一年,鄭州小伙王樂天身著漢服在陌頭優(yōu)哉游哉,打響了平民漢服的第一槍,引發(fā)國內(nèi)外諸多媒體關(guān)注。
此時正是80后紛紛踏入社會的時刻,知足物質(zhì)生活是第一需求,若是沒事穿著漢服閑逛,會被看作異類,遭受“鄙夷”。
80后是對照特殊的一代,他們似乎獲得許多,又似乎失去許多。對于漢服,他們有著龐大的情緒。
2006年7月,音樂人孫異源于對漢服的熱愛,揭曉了原創(chuàng)歌曲《重回漢唐》,
這首歌被打上了“中興漢服”的標(biāo)簽,成為了漢服運動的主題曲。
同年12月,他的愛人呂曉瑋在成都文殊坊開了天下第一家漢服品牌店——重回漢唐。
開業(yè)當(dāng)天,呂曉瑋請人來走秀,請媒體報道,看熱鬧的人許多,買的人卻沒有。第二天《天府早報》以《天下第一家漢服實體店,開業(yè)不開張》為題進(jìn)行了報道。
不外沒關(guān)系,漢服運動的“種子”一旦播下了,它終究是要發(fā)芽的。
在“重回漢唐”的影響下,不停有人實驗加入漢服中興運動,成都成為了漢服品牌的群集地。
在民間氣力的推動下,2011年,首屆漢服春晚公布,晚會片尾曲就是《重回漢唐》。
2013年之后,第一批90后大學(xué)生最先走入社會,他們逐漸成為消費的主力,為漢服的興起提供了溫床。
漢服經(jīng)由前期大量曝光和鋪墊,有國家層面的宣傳,更有地方政府接待外國政要的展示,另有星女郎加入電影節(jié)的打Call等等,漢服已逐漸被越來越多的人所領(lǐng)會,市場升溫信號顯著。
這一時期,看到商機的漢服創(chuàng)業(yè)者大量涌入淘寶,漢服的價錢從此前動輒上千降到了五百左右。
2018年迎來漢服的轉(zhuǎn)折之年,這一年共青團提議中國華服日,官方的加持讓漢服迎來了發(fā)作之年。
據(jù)第一財經(jīng)商業(yè)數(shù)據(jù)中心公布的《2020漢服消費趨勢洞察講述》顯示,2019年淘寶的漢服成交金額突破20億;已往3年,天貓漢服行業(yè)增進(jìn)6倍。
迄今為止在阿里下單購置過漢服的人群約2000萬,漢服市場的大發(fā)作就在眼前。
漢服之都與漢服“云”都
縱觀漢服中興運動20年,在2016年之前,都是漢服生長的沉潛階段,只是知足小眾化特殊場景的需求,厥后在互聯(lián)網(wǎng)短視頻的推動下,漢服在淘寶網(wǎng)迎來了爆炸式增進(jìn)。
我們知道,漢服的首家實體店誕生于成都,在其影響下,成都的漢服品牌越來越多,奠基了成都“漢服之都”的美譽。
2006年,重回漢唐第一家店開業(yè)就遭遇“開業(yè)不開張”的窘?jīng)r。究其原因,一是漢服群體過于小眾,二是外地消費者無法觸及。
此時已經(jīng)有人最先打起了淘寶的主意,于是在漢服之都之外,一個漢服“云”都崛起,那就是杭州,淘寶誕生于杭州。
陳際州留學(xué)歸國,在成都被漢服之美所折服,由于喜好設(shè)計,他最先了漢服創(chuàng)業(yè)。他以為年輕人都在淘寶上,于是淘寶漢服來了。
此時淘寶的普及率并不高,漢服的受眾也很小,微量的消費人群撐不起自主設(shè)計的漢服的量產(chǎn),成本自然很高,這一類淘寶創(chuàng)業(yè)者屬高端玩家。
電商的生長需要實體的支持,只有當(dāng)漢服實體產(chǎn)業(yè)生長到一定的規(guī)模,形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈,才是電商發(fā)作的時刻。
成都具有異常完整的漢服產(chǎn)業(yè)鏈,有漢服一條街,有漢服批發(fā)市場,為大量的淘寶分銷創(chuàng)業(yè)者提供了貨源。
推動淘寶漢服崛起的正是淘寶分銷創(chuàng)業(yè)者,他們從實體進(jìn)貨,到淘寶銷售,對漢服的宣傳普及起到了努力的作用。。
越來越多的人在成都進(jìn)貨,在淘寶賣貨,成都“漢服”的名氣就打出來,成為繼熊貓、暖鍋、麻將之后的又一張手刺。
現(xiàn)在的成都,漢服商家數(shù)目天下第一、購置漢服天下第一、漢服產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值天下第一。
據(jù)不完全統(tǒng)計,當(dāng)前成都有四萬多人在淘寶上開漢服店,位居天下第一。這儼然是在成都之外再造一座“漢服之都”——淘寶上的成都。
漢服界的“小米”,10分鐘賣完25萬套
無論是漢服之都,照樣淘寶“云”都,都是眾多品牌商家群集的效果。
淘寶上的漢服創(chuàng)意品牌,除了淘寶神物榜上的三家,另有成都本土土生土長的鐘靈記、織羽集等等,是這些品牌讓漢服進(jìn)入了生長的快車道。
提及這些品牌的顛覆者和創(chuàng)新者,蘭若庭認(rèn)第二,沒人敢認(rèn)第一。
首先,它設(shè)計出了“運動漢服”,完成了漢服運動到“運動漢服”的使命。
其次,它將漢服賣出了白菜價,被稱為漢服界的“小米”。小米讓人人都用得起智能手機,蘭若庭讓人人都買得起漢服。
海天漲到100倍PE,僅僅是抱團炒作嗎?
蘭若庭創(chuàng)始人張靜雯對漢服可謂“一見鐘情”,在高中畢業(yè)典禮上,同學(xué)們穿著漢服攝影,她就被漢服的蕭灑感和炫麗堂皇的色彩震撼。
進(jìn)入大學(xué)后,她最先著了魔一樣研究漢服文化,為了讓理論落地,她組建了漢服社擔(dān)任社長。
若何讓更多的人能穿上竹苞松茂的漢服,是大學(xué)時期張靜雯思索的重點。
1997年出生的張靜雯是最領(lǐng)會Z世代的心智的人,他們追求的個性化,以是漢服要講究創(chuàng)意,但同時他們才入社會,手頭并不闊綽,價錢也要親民。
為了“做出一套人人都能買得起的漢服”,2016年,她一頭扎進(jìn)了淘寶創(chuàng)業(yè),創(chuàng)立了 “蘭若庭”漢服品牌。
沒有隨隨便便的樂成,創(chuàng)業(yè)初期,張靜雯一個人身兼設(shè)計、打版、發(fā)貨、客服等數(shù)職于一身。
功夫不負(fù)有心人,2017年,她推出三款魏晉風(fēng),全套價錢199元,一炮打響,擊穿了漢服價錢的下限,彼時名目稍微好點的漢服動輒上千。
2018,她推出太平有象馬面裙,組合價同樣是199元,再次刷新了馬面裙價錢的底線,那時馬面裙市場價都在五百以上。
今后,太平有象霸榜幾個多個月,成為昔時漢服的銷量之王。蘭若庭依附199殺出了一條血路,今后偕行將蘭若庭的“蘭家”稱謂變?yōu)椤?99家”。
這一年,蘭若庭的火爆除了與共青團推廣中國華服日有一定的關(guān)系外,還與其白菜價有關(guān)。
蘭若庭的“白菜價”動了太多人的奶酪,引發(fā)偕行的團體“抵制”,造謠關(guān)店者有之,投訴損壞市場者有之。
這點跟生長初期的小米及其相似,對漢服的普及至關(guān)主要。消費者是用腳投票的,在偕行抵制的時刻,蘭若庭又上一個臺階。
2020年5月,“此間春色”宋制漢服上線10分鐘賣出了25萬套,29分鐘賣出了40萬套,刷新了紀(jì)錄。
四年來,蘭若庭積累了230多萬的粉絲,2019年銷售額突破1億元,兌現(xiàn)了“漢服文化一定是走向普通化的,而不是曲高和寡”這句話。
于是有人說,漢服在小眾與主流之間,只差了一個蘭若庭。
漢服的圈層文化印著時代的年輪
漢服平民化后,無論是在地鐵站,與穿漢服的人萍水相逢;照樣在餐飲店,與一個穿漢服的人拼桌,亦或在酒吧,瞥見一個穿漢服的人舉著雞尾羽觴,這些早已不是稀奇事。
在漢服文化普及的背后,除了淘寶這樣的電商平臺成為為推手外,更主要的是時代生長的趨勢使然。
首先,是文化認(rèn)同、民族自信感增強。
在新時代下,經(jīng)濟高速生長,國力大增,Z世代的消費者民族自豪感爆棚,消費理念已經(jīng)從物質(zhì)層面上升對精神文化的追求,與70、80后更注重物質(zhì)需求的心態(tài)迥然不同。
漢服文化的中興,迎合了這部門年輕人的精神需求和自我表達(dá)。
其次,是年輕人個性表達(dá)的需要。
Z時代的群體,在厚實的物質(zhì)環(huán)境下發(fā)展,更是生活在互聯(lián)網(wǎng)時代,具有強烈的個性特征,多以追求衣飾差異化來彰顯自我。
他們購置的不是衣服,是生活態(tài)度,是文化符號。
再次,是快抖B等短視頻平臺的崛起。
漢遵守最初的貼吧論壇交流到微博打卡曬圖,其圈粉的速率是倍數(shù)級的,但當(dāng)快手、抖音和B站崛起之后,漢服的粉絲就是指數(shù)級的增進(jìn)了。
借助短視頻平臺手藝的加持,他們通過公布和分享自己經(jīng)心剪輯的漢服、國風(fēng)視頻,吸引愛好者的旁觀。
漢服文化的流傳界限不停拓寬,越來越多的人最先穿上漢服體驗中華傳統(tǒng)文化。
最后,是圈層文化身份認(rèn)同。
在漢服的普及過程中,意識形態(tài)相似的粉絲形成了自己的圈層文化,他們在圈層中通過漢服的穿戴來追求身份認(rèn)同和歸屬感,比猶如穿一身漢服的人自然友誼匪淺。
漢服已經(jīng)生長成游戲之外的另一種社交手段,加入漢服圈,獲得心里的知足和文化認(rèn)同感,拉近相互的距離感。
在淘寶的生長史上,從來沒有一個品類的生長有漢服這樣夸張和瘋狂。
許多粉絲會連續(xù)關(guān)注店肆的上新,然后追著賣家交流探討,有買家興致來了,直接跑到喜歡的店肆去上班,要是對上班不滿意,就自己創(chuàng)業(yè),設(shè)計漢服。
淘寶上有大量這樣的漢服興趣圈子,以是未來漢服想不發(fā)作都難。
漢服的未來不在淘寶
據(jù)B站披露的數(shù)據(jù)顯示,2019年B站的國風(fēng)愛好者多達(dá)8347萬人,而阿里統(tǒng)計過,在阿里下單購置過漢服的人群約2000萬。
以此來看,漢服的市場空間偉大。但若何讓漢服破圈,將蛋糕做大,靠淘寶顯然是不行的。
UP主對漢服文化的流傳是難以替換的,好比以李子柒、紅衣哥哥、十里為主的漢服風(fēng)短視頻影響力很發(fā),“知否知否”“陳情令”為主的影視劇IP發(fā)作,加速了漢服圈層崛起。
這些流傳都依賴于短視頻平臺,特別是快手、抖音和B站這樣的平臺,未來它們或許才是漢服的主要戰(zhàn)場。
這些平臺通過手藝加持UP主的內(nèi)容創(chuàng)作,以國風(fēng)、古風(fēng)為主題的歌曲、短視頻、線下流動不停增添,讓漢服通過種種途徑出圈。
值得一提的是,這些短視頻平臺都在電商化,讓粉絲邊看邊買即將成為現(xiàn)實。
這一定對淘寶形成一定的打擊,未來漢服的增進(jìn)點或許在快手、抖音和B站這樣的平臺。
不外阿里在2019年7月就做了二手準(zhǔn)備,上線了古桃App瞄準(zhǔn)漢服用戶,為該群體搭建了一個相同和交流的社區(qū)。
當(dāng)漢服形成一種產(chǎn)業(yè)的時刻,就會動員周邊產(chǎn)業(yè)的生長,好比配飾、租賃、攝影等,千億產(chǎn)業(yè)規(guī)模已在形成的路上。
不外,在看到漢服生長努力的一面的同時,也需要潑一潑冷水。
首先,漢服的產(chǎn)業(yè)鏈還處于較為低級的階段,市場規(guī)模單量小、利潤較低;其次,山寨頑疾難以根除;最后,漢服熱潮中還伴隨著諸多爭議,例如名目劃分尺度、版權(quán)問題等。
這些因素都將制約著行業(yè)規(guī)模擴大。
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