在現(xiàn)代社會(huì),人與人之間的關(guān)系不再像早年那樣聯(lián)系慎密且穩(wěn)固,獨(dú)居人口大規(guī)模增進(jìn),隨之而來(lái)的是“獨(dú)身經(jīng)濟(jì)”熱潮。
據(jù)民政局統(tǒng)計(jì),截止到2018年年底,中國(guó)獨(dú)身成年人口已經(jīng)到達(dá)2.4億人,并預(yù)計(jì)到2021年年底,海內(nèi)的獨(dú)身、獨(dú)居人群將到達(dá)9200萬(wàn)人。
為了應(yīng)對(duì)獨(dú)身人群的需求,不少品牌已經(jīng)最先發(fā)力,推出“一人”產(chǎn)物,好比一人食、一人租、一人旅行、迷你小家電、小戶型公寓等等……
顯然,這種單人的“自我樂(lè)活模式”正引領(lǐng)著一場(chǎng)全新生涯方式的變化。那么,面臨這樣的消費(fèi)群體,事實(shí)什么樣的營(yíng)銷方式可以感動(dòng)他們?不妨來(lái)看看。
從一人食到外賣經(jīng)濟(jì)增進(jìn)
萬(wàn)億級(jí)大市場(chǎng)正在崛起
不可否認(rèn),獨(dú)身生涯正成為主流,獨(dú)身人群里蘊(yùn)藏著重大的經(jīng)濟(jì)藍(lán)海。
已往一小我私家外出就餐,往往或多或少都市有些尷尬,點(diǎn)少了不好意思,點(diǎn)多了又怕吃不掉。而現(xiàn)在,“一小我私家也要好好用飯”正演變成一種普遍趨勢(shì)。
不僅如此,隨著“自力樂(lè)活主義”的興起,一人租、一人旅行、萌寵、迷你小家電和小戶型公寓等等,各個(gè)領(lǐng)域中,這種“一小我私家的快樂(lè)”及其帶來(lái)的全新的生涯方式正式開啟。
其中,“外賣”、“便利店”或許就成了兩個(gè)最為受益的產(chǎn)業(yè)。
有數(shù)據(jù)顯示,美團(tuán)外賣2017年,20~30歲人群貢獻(xiàn)了65%的訂單量。實(shí)在除了時(shí)間問(wèn)題,自己做飯準(zhǔn)備起來(lái)也耗時(shí)耗力,以是獨(dú)身族選擇退而求其次,逐漸對(duì)外賣發(fā)生依賴也就不難理解。
誠(chéng)然,忙碌的節(jié)奏,正逐漸改變著大都會(huì)群體的生涯方式,也影響了獨(dú)身群體。
基于新一代獨(dú)身消費(fèi)人群的悅己型消費(fèi)、性價(jià)比追求和顏值經(jīng)濟(jì)等消費(fèi)特征,“獨(dú)身經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)應(yīng)運(yùn)而生,而這也作育了萬(wàn)億級(jí)的商業(yè)機(jī)會(huì)。
獨(dú)身生涯正成為主流
品牌營(yíng)銷也更具“伶仃感”
不僅是一人份的獨(dú)身式消費(fèi),許多品牌緊抓獨(dú)身經(jīng)濟(jì),用“伶仃”話題做流傳,而這種流動(dòng)總是能引發(fā)人們的自動(dòng)流傳,獲得不錯(cuò)的營(yíng)銷效果。
江小白就是伶仃?duì)I銷的一把妙手,在寥寂、冷清、“文青”調(diào)調(diào)的文案中,用看似輕描淡寫的口吻說(shuō)出了無(wú)數(shù)社畜青年的心里痛處,實(shí)在就是在飾演“伶仃患者”的知心密友。這也就是江小白能迅速打入文青內(nèi)部,在小眾群體中迅速崛起的緣故原由。
日付網(wǎng)賺項(xiàng)目,看懂Soul,也就看懂了下一個(gè)社交新浪潮
另有現(xiàn)在大火的Soul app的營(yíng)銷理念就是,“互瞞身份,匹配談天,尋找懂你的誰(shuí)人TA”,“跟伶仃的自己告辭”,“還孤獨(dú)一小我私家嗎,快來(lái)soul銀河尋找誰(shuí)人TA”,這種輔助受眾找知己的方式得到了消費(fèi)者的迎接。
網(wǎng)易新聞也策劃過(guò)一場(chǎng)伶仃?duì)I銷大戲,將年度新聞態(tài)度界說(shuō)為“越伶仃,越熱鬧”。流動(dòng)中做出了由一萬(wàn)個(gè)二維碼組成的大型海報(bào)放在人民廣場(chǎng)地鐵通道中,密密麻麻的二維碼實(shí)在對(duì)應(yīng)的是一小我私家的伶仃,不少人被這個(gè)不走尋常路的畫面吸引掃碼。
實(shí)在在都會(huì)之中,有時(shí)候伶仃成了一種被迫的“享受”。當(dāng)找不到懂自己的人時(shí),隨便找小我私家湊數(shù)就成了一種遷就。“千金易得,知己難求”,現(xiàn)代人的寥寂并非由于沒(méi)有社交,而是沒(méi)有知己。
當(dāng)伶仃成了一種自保方式,這時(shí)品牌需要做的就是,成為消費(fèi)者的一個(gè)知心密友,買通兩個(gè)寥寂心靈的橋梁,告訴消費(fèi)者“我懂你的伶仃”。
面臨億萬(wàn)獨(dú)身市場(chǎng)
品牌若何遇上這個(gè)風(fēng)口?
1. 基于獨(dú)身消費(fèi)者現(xiàn)狀,推出相符獨(dú)身人群的主題產(chǎn)物
已往,方便面一直占有著大部分的市場(chǎng)份額;但近幾年,尤其是在今年疫情驅(qū)使之下,自熱食物、酸辣粉、螺螄粉等較新的子品類不僅市場(chǎng)整體銷量被拉升,也在短期內(nèi)快速完成了市場(chǎng)教育。
一方面,經(jīng)濟(jì)的增進(jìn)帶來(lái)收入的提高,年輕人的消費(fèi)看法與前面幾代人的儲(chǔ)蓄看法有了很大的改變,更追求可以知足自身需求的產(chǎn)物;另一方面,現(xiàn)代都會(huì)生涯節(jié)奏越來(lái)越快,996、007式的上班,讓消費(fèi)者對(duì)食物快捷的需求大大提升。
因此,我們要明了,品牌推出獨(dú)身產(chǎn)物,并不是為了順應(yīng)潮流推出生命力極短的產(chǎn)物,而是基于獨(dú)身消費(fèi)者現(xiàn)狀,推出相符獨(dú)身人群的主題產(chǎn)物,這樣才氣吸引獨(dú)身群體的注意力。
2. 賦予產(chǎn)物社交屬性,打造品牌營(yíng)銷新模式
在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中,獨(dú)身經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為一大主流。獨(dú)身群體大多是社交網(wǎng)絡(luò)上的重度用戶,且熱衷于在網(wǎng)絡(luò)社交上分享自己的生涯。因此,品牌在觸達(dá)獨(dú)身人群時(shí),可以賦予產(chǎn)物社交分享的價(jià)值。
例如曾經(jīng)一度走紅的“獨(dú)身糧”獨(dú)身狗糧薯片,產(chǎn)物命名瞄準(zhǔn)獨(dú)身群體,以譏諷的方式引爆了新鮮的話題、自帶流量。而其包裝也十分有特色,每種口胃都印有狗的頭像和“扎心”文案,進(jìn)一步貼合獨(dú)身經(jīng)濟(jì),引起了年輕人的購(gòu)買欲,被譽(yù)為“網(wǎng)紅薯片”。
誠(chéng)然,“獨(dú)身糧”獨(dú)身狗糧薯片之以是能成為網(wǎng)紅零食,首先源自于產(chǎn)物自己新穎怪異,即瞄準(zhǔn)年輕群體為目的受眾,其次也是很主要的一方面,沖著帶有社交基因的網(wǎng)紅產(chǎn)物而打造,迎合了年輕人追求個(gè)性的特點(diǎn),為產(chǎn)物出圈締造了更多可能。
對(duì)于品牌來(lái)說(shuō),無(wú)論是出于獨(dú)身經(jīng)濟(jì)的思量,照樣消費(fèi)升級(jí)的驅(qū)動(dòng),推出的一系列相符獨(dú)身群體的商品和服務(wù),不僅知足了當(dāng)下消費(fèi)者的怪異消費(fèi)需求,而且更是品牌拉近與年輕消費(fèi)者的一大利器。
結(jié)語(yǔ)
隨著人們看法的轉(zhuǎn)變,獨(dú)身已經(jīng)成為一種常見(jiàn)的生涯狀態(tài),一人吃、一人玩、一人住,“獨(dú)身經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)最先向各個(gè)領(lǐng)域滲透。實(shí)際上,從早期的“光棍節(jié)”到現(xiàn)在的“雙十一”,就是對(duì)獨(dú)身經(jīng)濟(jì)近年來(lái)生長(zhǎng)的最直觀見(jiàn)證。
不外相較已往,獨(dú)身群體在購(gòu)買決策上,更情緒化和感性化,這也導(dǎo)致了品牌鐫汰速率加速。在獨(dú)身經(jīng)濟(jì)的風(fēng)口下,若何留住這一主力消費(fèi)群體,該怎樣做用戶“情緒”營(yíng)銷,或許是當(dāng)下品牌主們需要思索的問(wèn)題。
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