2項(xiàng)金獎(jiǎng),3項(xiàng)銀獎(jiǎng),以及數(shù)項(xiàng)銅獎(jiǎng)、突破獎(jiǎng)……
在6月13日,由騰訊公益慈善基金會、騰訊廣告和騰訊用戶研究與體驗(yàn)設(shè)計(jì)部(CDC)團(tuán)結(jié)舉行的“我是創(chuàng)益人”2019公益廣告大賽頒獎(jiǎng),暨2020啟動會直播上,各家創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)對獎(jiǎng)項(xiàng)睜開角逐,Loong、英揚(yáng)傳奇、麥肯·灼爍等創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)攬下差別獎(jiǎng)項(xiàng)。
其中既有我熟悉的4A公司,也有新銳的創(chuàng)意團(tuán)隊(duì),“新老勢力”在“我是創(chuàng)益人”的生態(tài)中融會。
在《公益營銷:創(chuàng)意平權(quán)與內(nèi)容共創(chuàng)》中,我曾講到“我是創(chuàng)益人”,不僅是案例的樂成,更是模式的勝利,從營銷謀劃上的創(chuàng)意平權(quán),內(nèi)容體驗(yàn)上的輕交互,到流傳渠道上的觸網(wǎng)全路徑的籠罩,這是公益營銷的A面,也是“術(shù)”的層面。
而在這期內(nèi)容中,我們不妨更深入一步,在這種模式之下,去明白“公益生態(tài)”背后的“生命力”,以作為公益營銷的B面。
我將其歸納綜合為:介入溢價(jià)和多樣性盈利。
所謂介入溢價(jià),就是用戶介入一個(gè)品牌越多,品牌越有溢價(jià)能力,正如樂高的廣告所兜銷的介入感。同樣在公益營銷中,用戶自動介入的部門越多,越能形成轉(zhuǎn)化和公益認(rèn)知;
而多樣性盈利,可以明白為生態(tài)的多樣性,由于一個(gè)生態(tài)的穩(wěn)固性,取決于物種多樣性,同樣一個(gè)平臺的價(jià)值,在于頭腦的多樣性,是善于從差別的視角、使用差別的方式去解決問題。
公益營銷B面,是“道”的層面,下面我連系差別的案例,去剖析案例背后的“方式論”。
一小我私家的樂隊(duì):“ONE”系列的IP沉淀
《一小我私家的樂隊(duì)》是“ONE-一小我私家”系列的第二期創(chuàng)意,繼《一小我私家的球隊(duì)》獲得戛納廣告創(chuàng)意節(jié)公關(guān)銀獅子獎(jiǎng)后,《一小我私家的樂隊(duì)》也獲得2019“我是創(chuàng)益人”公益廣告大賽金獎(jiǎng),背后同樣是由LOONG團(tuán)隊(duì)操刀。
在“我是創(chuàng)益人”的公益生態(tài)中,我們看到代表一定價(jià)值觀的IP資產(chǎn),逐漸沉淀下來,并與“器官捐贈”這一小眾公益主題確立遐想,只要后續(xù)“ONE”系列,能夠重復(fù)、連續(xù)地轉(zhuǎn)達(dá)對于主題的關(guān)注,就能形成關(guān)聯(lián)影象。
創(chuàng)意層面之外,品牌屬于企業(yè),而IP歸屬于用戶,用戶對符號、內(nèi)容等的明白,決議了IP所代表的內(nèi)在,以是必須要讓用戶介入其中,形成二次締造和流傳。
正如在“一小我私家的樂隊(duì)”中,用戶在觀看完外教菲利普的故事后,便通過拖動器官標(biāo)識的方式,拼接起一把吉他,其中既有器官募捐的寓意,也有幫菲利普圓音樂夢的寄義,而且你可以@喜歡的樂隊(duì),與菲利普的樂隊(duì)合唱,或者在線填寫器官捐贈書。
LOONG在項(xiàng)目洞察中坦言,器官捐贈倚靠的不是單個(gè)創(chuàng)意的樂成,而是連續(xù)教育的效果。“ONE”系列所貼合的,是民眾的興趣標(biāo)簽,例如18年的籃球,以及19年的音樂,去轉(zhuǎn)達(dá)器官募捐的訴求,并通過交互形式讓用戶介入,這種介入會形成“品牌溢價(jià)”,沉淀為“品牌/公益資產(chǎn)”。
敦煌未來博物館、大山兒童時(shí)裝秀:輕交互與重出現(xiàn)
敦煌未來博物館和大山兒童時(shí)裝秀,都出自英揚(yáng)傳奇團(tuán)隊(duì),我以為這兩支作品的背后的配合點(diǎn),即是對于互動條理的把控,適當(dāng)利益,對于內(nèi)容反差感,塑造得很有力度。
正如大賽評委代表、騰訊廣告首席創(chuàng)意專家楊燕燕,在直播所坦言的:互動最焦點(diǎn)照樣在于吸引介入,在創(chuàng)意構(gòu)想的時(shí)刻,應(yīng)該把前言形式融合一并思索,這樣才氣讓創(chuàng)意影響力最大化。
也正如微信“拍一拍”,這種交互門檻足夠輕,反而能引爆偉大的社交流量。例如在《敦煌未來博物館》中,英揚(yáng)傳奇了團(tuán)隊(duì)領(lǐng)會到,敦煌筆畫凋敝的主要原因是“風(fēng)蝕”,因此遐想到借助朋友圈全景投放手藝,通過吹麥克風(fēng)模擬風(fēng)蝕效果,融合了創(chuàng)意內(nèi)容和廣告訴求,最大水平降低了介入門檻的同時(shí),這種形態(tài)自己也自帶輕互動的屬性。
而在輕交互的背后,卻出現(xiàn)了極為反差的內(nèi)容。在《大山兒童秋冬時(shí)裝秀》中,作品連系人們秋冬換季穿衣需求,將貧困山區(qū)兒童冬日穿搭搬上T臺,用時(shí)尚舞臺包裹真實(shí)故事的悲劇內(nèi)核,塑造戲劇張力,高反差引發(fā)關(guān)注和流傳。拒絕悲情,構(gòu)建共情場景。
正如現(xiàn)場,在與英揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的panel中,騰訊廣告高級品牌公關(guān)總監(jiān)、“我是創(chuàng)益人”大賽總謀劃楊維佳也提到道:高反差出現(xiàn)帶來更大的沖擊力,讓人人被作品感動之余,緊接著停下來思索,很酷的穿搭背后是孩子御寒的不得已。
小丫的內(nèi)褲:真實(shí)感,是高級的創(chuàng)意
從可口可樂的“隱秘配方”,到德芙巧克力的“凄美戀愛”,若何講好一個(gè)故事,一直是品牌流傳的命題。
教你創(chuàng)業(yè),618戰(zhàn)后復(fù)盤,品牌營銷下的“態(tài)度”至關(guān)重要!
同樣在公益流傳中,從不缺乏充滿悲情的故事,但在悲情內(nèi)容之后,受眾會自動提高情緒閾值,并對這種內(nèi)容形成免疫,此時(shí)需要的不是被放大的傷感,而是有代入感的真實(shí)表達(dá),要有對抗性、代入感,也要有懸念和充實(shí)的事實(shí)細(xì)節(jié)。
在中國社會福利基金會愛小丫基金謀劃的“小丫的內(nèi)褲”中,便用真實(shí)的故事推動善舉,用農(nóng)村留守女童的視角,去講述自己在面臨生理衛(wèi)生知識盲區(qū)時(shí)的無助,內(nèi)里有矛盾沖突懸念,也有對生理衛(wèi)生知識和物資的急切需求:
對抗性:對于農(nóng)村留守女童而言,生理衛(wèi)生知識盲區(qū),和相關(guān)物資的匱乏,無疑形成自然的對抗性;
代入性:對于有配合履歷的女性而言,生理衛(wèi)生需求的迫切性,能更切身體會留守女童的無助;
懸念:“小丫的內(nèi)褲”論述一個(gè)真實(shí)的現(xiàn)狀,讓每小我私家心中有一個(gè)懸念:這些女童后面會怎樣?繼而每小我私家會有推動“效果向善”的本能。
充實(shí)的事實(shí)和細(xì)節(jié):內(nèi)里講述了一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例和履歷,而這些厚實(shí)的故事內(nèi)容,不是借由第三人稱去講述,而是“主人公”親自論述,只有她們才最能明白此中之痛,不加包裝的“認(rèn)知”,最能通報(bào)最真實(shí)的情緒。
如大賽評委代表、北京奧美團(tuán)體總裁滕麗華評述時(shí)所言:真實(shí)的氣力非常大的,這是一個(gè)能從現(xiàn)實(shí)角度解決很主要的社會話題的公益項(xiàng)目,真誠地去講述真實(shí)的故事。
而故事的創(chuàng)意表達(dá),同樣在“我是創(chuàng)益人”的平臺上,有更多的想象空間。騰訊廣告高級品牌公關(guān)總監(jiān)、“我是創(chuàng)益人”大賽總謀劃楊維佳以為,不論是何種故事,大賽始終會為它們留有一席之地,并連續(xù)有所投入,也總會為之提供適合的講述建議,讓真實(shí)需求得以真正被講述。
無論是“ONE”系列、輕交互的“敦煌壁畫”照樣故事性的“愛小丫”,我們看到“創(chuàng)意+科技+公益”的融合共生,同時(shí)也能看到,“我是創(chuàng)益人”的生態(tài)模式,正在不停介入和多樣性,變得繁榮而不停分發(fā):
介入溢價(jià):創(chuàng)意作品通過內(nèi)容與交互,代入其中并明白公益訴求,而這種介入同樣會沉淀為用戶認(rèn)知,就像“ONE”系列創(chuàng)意內(nèi)容轉(zhuǎn)為IP,從“用戶共識”變?yōu)椤捌放瀑Y產(chǎn)”。
多樣性盈利:差別的認(rèn)知提供差別的洞察,行使其他視角來構(gòu)建新視角,“我是創(chuàng)益人”從以下三個(gè)維度,最大化這種盈利效果:
①聚焦于許多小眾,卻有急切的話題,解決小眾話題若何博得民眾流量是具有挑戰(zhàn)性的,而挑戰(zhàn)性才氣最大化創(chuàng)意的價(jià)值,例如新一屆大賽新增添“稀奇關(guān)注”議題——扶貧助農(nóng)、艾滋病預(yù)防、抗擊疫情、文化傳承和珍愛以及關(guān)注留守婦女;
②有公益組織、科技支持、創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)等等,“我是創(chuàng)益人”模式中每一環(huán)的小我私家或團(tuán)體,都有著怪異的優(yōu)勢,新一屆大賽會甄選小程序服務(wù)商,進(jìn)一步降低創(chuàng)意出現(xiàn)的門檻;
③無論是騰訊社交資源稟賦,創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力,照樣公益組織的社會影響力,都能聚攏起社會公眾的氣力,形成足夠的規(guī)模。例如第三屆大賽便投入了1.06億廣告金與703萬現(xiàn)金資源,助力創(chuàng)益“出道”,吸引了1294支團(tuán)隊(duì)報(bào)名參賽,累計(jì)獲得超16億次曝光。
騰訊廣告市場副總經(jīng)理常越分享道:“騰訊作為一家科技行業(yè)的領(lǐng)頭企業(yè),希望借助自身互聯(lián)網(wǎng)平臺的優(yōu)勢,最大限度施展科技的社會公共價(jià)值。已有三年歷史的‘創(chuàng)益人’基于騰訊廣告的一站式營銷解決方案,正在以‘創(chuàng)意+科技+公益’的融合機(jī)制孵化富有實(shí)效的公益流傳案例,促成人人可介入的共創(chuàng)生態(tài),推動慈善公益‘第三部門’的質(zhì)變?!?/strong>
從2017年首屆到2020開啟的第四屆大賽,“我是創(chuàng)益人”也正在走向更開放,受眾能更深度地介入其中,而介入方也變得更多樣,并在四個(gè)維度進(jìn)階,讓公益營銷走向“創(chuàng)意共和”:
·平臺新增主辦方——騰訊用戶研究與體驗(yàn)設(shè)計(jì)部(CDC),組委將基于騰訊生態(tài),以更厚實(shí)的資源、更壯大的毗鄰能力,讓創(chuàng)意作品毗鄰差別的受眾圈層,并能讓優(yōu)異的創(chuàng)意團(tuán)隊(duì),通過作品背書快速形成影響力;
·參賽者進(jìn)階——新增創(chuàng)益設(shè)計(jì)組,獎(jiǎng)金增添,設(shè)置“稀奇關(guān)注議題”,提供培訓(xùn)課程,精選小程序供應(yīng)商,提供最新廣告產(chǎn)物應(yīng)用到作品中,設(shè)計(jì)組別內(nèi)可提供免費(fèi)版權(quán)圖片降低參賽者制作成本;
·介入者進(jìn)階——民眾不僅能決議介入到作品互動中,更能介入到投票環(huán)節(jié),進(jìn)一步開放公益生態(tài);
·以上進(jìn)階,助推公益生態(tài)形成更普遍的社會影響力,以及催生更大的社會價(jià)值。
對“我是創(chuàng)益人”所飾演的社會角色,以及形成的社會效應(yīng),騰訊公益慈善基金會副秘書長孫懿談道:“公益有了創(chuàng)意可以釋放更大的能量,公益有了‘創(chuàng)益人’可以最大化社會效能。騰訊一直以來堅(jiān)持以數(shù)字化的探索踐行‘科技向善’的答應(yīng),激勵(lì)多重維度的創(chuàng)新,即將舉行的第四屆‘創(chuàng)益人’,增設(shè)了門檻更低的‘創(chuàng)益設(shè)計(jì)組’,招呼更普遍的社會氣力介入善舉共創(chuàng),同時(shí)也在科技支持下,探索構(gòu)建更厚實(shí)的社會化的創(chuàng)益生態(tài)。我們信賴,創(chuàng)意與公益的協(xié)力將為社會帶來更多美妙的改變?!?/strong>
因此,更多元的社會團(tuán)體加入,將進(jìn)一步提升“我是創(chuàng)益人”生態(tài)的多樣性盈利,生態(tài)的多樣性,同樣也提升公益的可連續(xù)性;而對受眾的不停放權(quán),讓受眾為創(chuàng)意內(nèi)容投票,會進(jìn)一步提升“介入溢價(jià)”,這也意味著更多的“品牌溢價(jià)”。
而作為“創(chuàng)意作品”的主體,“我是創(chuàng)益人”同樣通過在多樣性盈利的環(huán)境中,以及與受眾最直接地接觸中,能形成對優(yōu)異創(chuàng)意的感知力,并借助騰訊廣告的科技和流量扶持,最快速地將創(chuàng)意作品出現(xiàn)給全域受眾,進(jìn)而創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)和小我私家,也能從中獲得溢價(jià)和盈利。例如獲得一金一銀的英揚(yáng)傳奇團(tuán)隊(duì),在此次大賽中讓更普遍的受眾知道了他們。
在《生態(tài)智慧》一書中,曾有過這樣一番形貌:生物多樣性是生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)固和資源可連續(xù)性的保障,使得這個(gè)天下云云多姿多彩,鶯啼燕語。
而“我是創(chuàng)益人”的底層邏輯,正是基于生態(tài)哲學(xué),即一個(gè)生態(tài)的穩(wěn)固性,源于群體的多樣性,“我是創(chuàng)益人”的影響力躍遷,要?dú)w功于差別視角、認(rèn)知締造出來的結(jié)構(gòu),而通過機(jī)制的設(shè)置,讓更為廣域的民眾深度介入其中,更能形成的生態(tài)的粘性,進(jìn)而讓看不見的公益被瞥見,關(guān)注小眾議題,同時(shí)也對時(shí)下最緊迫、最需要被輔助的群體和議題給予關(guān)注。
這是群體的智慧,之于社會,也是最大的善意。
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